وجود من خارج « 1 » . فالأوّل « 2 » تعالى « 3 » لا ماهيّة « 4 » له ، و ذوات الماهيّات « 5 » يفيض « 6 » عليها الوجود منه ؛ فهو مجرّد الوجود به شرط سلب « 7 » العدم و سائر الاوصاف عنه ؛ ثمّ سائر الأشياء التي لها « 8 » ماهيّات فإنّها ممكنة توجد به « 9 » . ثمّ من البراهين التي « 10 » ذكرها فيه بعد تمهيد المقدّمة ما محصّله : « إنّ « 11 » الواحد « 12 » - بما « 13 » هو واجب الوجود - يكون ما هو به هو « 14 » ، و هو ذاته ، و معناه إمّا مقصورا « 15 » عليه لذات ذلك المعنى أو لعلّة . فإن « 16 » كانت حقيقة « 17 » واجب « 18 » الوجود « 19 » لأجل نفسها « 20 » هي هذا « 21 » المعين استحال أن تكون تلك الحقيقة « 22 » ليست « 23 » هذا ؛ فلا يمكن أن يوجد « 24 » لغيره « 25 » و إن كان « 26 » تحقّق هذه الحقيقة « 27 » لهذا المعين « 28 » لا عن ذاتها « 29 » ، بل عن غيرها « 30 » ، فيكون وجوده الخاصّ له مستفادا من « 31 » غيره ؛ فلا يكون واجب الوجود ، هذا « 32 » خلف ؛ فإذن حقيقة الواجب « 33 » الوجود « 34 » الواحد فقط ؛ و كيف تكون الماهيّة « 35 » المجرّدة « 36 » لذاتين « 37 » ، و الشيئان إنّما يكونان « 38 » اثنين إمّا بسبب « 39 » المعنى أو « 40 » بسبب الحامل للمعنى و إمّا بسبب الوضع و « 41 » المكان أو « 42 » بسبب الوقت و الزمان ، و بالجملة لعلّة من العلل ؟ لأنّ كلّ اثنين لا يختلفان بالمعنى « 43 » ، فإنّما يختلفان بشيء « 44 » عارض للمعنى مقارن له ، و كلّ « 45 » ما ليس له وجود إلّا وجود معنى « 46 » ، و لا يتعلّق بسبب خارج أو حالة خارجة ، فيما « 47 » ذا يخالف مثله ؟ فإذن « 48 » لا يكون له

--> ( 1 ) . ج : - خارج . ( 2 ) . ج : - فالاوّل تعالى . ( 3 ) . الف ، م ، ج ، ب ، الشفاء : - تعالى . ( 4 ) . الشفاء : لا ماهيّة . ( 5 ) . الشفاء : الماهيّات . ( 6 ) . د : يغيض . ( 7 ) . ج : - سبب . ( 8 ) . الف : - لها . ( 9 ) . م ، ب ، ج ، ه ، د : + تعالى . ( 10 ) . ب : الشيء . ( 11 ) . الشفاء : لأنّ . ( 12 ) . ج : الواجب . ( 13 ) . الف ، م ، ب ، د : ممّا . ( 14 ) . ب : - هو . ( 15 ) . ب : مقصور . ( 16 ) . الشفاء : فانّها ان . ( 17 ) . الشفاء : - حقيقة . ( 18 ) . الف ، م ، د : الواجب ؛ الشفاء : - الواجب . ( 19 ) . الشفاء و د : - الوجود . ( 20 ) . ب : لاجلها . ( 21 ) . ب : + المعنى . ( 22 ) . الشفاء : فتكون تلك الحقيقة . ( 23 ) . الشفاء : + إلّا . ( 24 ) . الشفاء : - فلا يمكن أن يوجد . ( 25 ) . ب : بغيره ؛ الشفاء : - . ( 26 ) . الف ، د : - كان . ( 27 ) . الشفاء : هذا المعنى . ( 28 ) . ج : لهذا المعنى ؛ ب : المعين لهذا المعنى . ( 29 ) . الشفاء : ذاته . ( 30 ) . الشفاء : + و إنّما هو هو لأنّه هذا المعين . ( 31 ) . ب : عن . ( 32 ) . الشفاء : و هذا . ( 33 ) . ب : واجب . ( 34 ) . ج ، ه : + لواجب الوجود . ( 35 ) . الشفاء : و هذا . ( 36 ) . الشفاء : + عن المادّة . ( 37 ) . الف : الذاتين . ( 38 ) . الف ، م ، ج ، ه ، د : يكون . ( 39 ) . د : بحسب . ( 40 ) . الشفاء : و امّا . ( 41 ) . الشفاء : أو . ( 42 ) . الف ، م : و . ( 43 ) . الف : - بالمعنى . ( 44 ) . ب : لشيء . ( 45 ) . الشفاء : فكل . ( 46 ) . ب : معيّن . ( 47 ) . د : فبما . ( 48 ) . د : فان ؛ ب : فإذا .